Tendencias en comunicación: Cultura digital y poder

Politics & Social Sciences

Zallo Elgezabal, Ramón

Social Sciences

Gedisa

Una historia de zozobra y desconcierto: La recepción de las primeras escritoras profesionales en México (1867-1910)

Literature & Fiction

Romero Chumacero, Leticia

History & Criticism

Pensar de la A a la Z: Una ayuda para argumentar bien y pensar de forma crítica (Spanish Edition)

Warburton, Nigel

Philosophy

Pensar las TIC: Desde la Ciencia Cognitiva y la Neurociencia

Education & Teaching

Cosmópolis: Nuevas maneras de ser urbanos

Sociology

El principal escenario en el que se desarrolla la resiliencia, entendida ésta como el proceso frente a situaciones de adversidad que nos permite un aprendizaje mediante la experiencia, incluye dos de las principales instituciones de socialización: la familia y la escuela. En cada una de ellas hemos encontrado una figura importante que promueve el desarrollo socioemocional de los niños: la de los padres y la de los docentes, respectivamente. Es esencial que las profesoras y profesores se conviertan en tutores de resiliencia, como sostiene Cyrulnik (1999), cuando se trata de niños de centros de educación especial que padecen diversos tipos de discapacidad (sordera y ceguera, autismo, algún grado de retraso mental, etc.). Los guías o tutores de resiliencia son personas que proporcionan seguridad a estos niños en situaciones traumáticas o nocivas, que les ayudan a superar la adversidad y les enseñan estrategias para desarrollar sus fuerzas y sus competencias. Por este motivo, es crucial que los docentes posean las estrategias y competencias apropiadas para que puedan ser una fuente adecuada de soporte emocional. 
Este libro nos permite profundizar en este concepto fundamental gracias a las reflexiones de especialistas como Rosa Mateu-Pérez, Mónica García-Renedo, Raquel Flores-Buils, José Manuel Gil-Beltrán, Antonio Caballer-Miedes, Stephan Hedrick, Jennifer Deni, Corinne Zacharyas, Luc Brunet, María de las Olas Palma, Isabel Hom-brados-Mendiete y Cristina Villalba Quesada.\nENGLISH:\nThe main scenario in which resilience develops, understood as the process in the face of situations of adversity that allows us to learn through experience, includes two of the main institutions of socialization: the family and the school. In each of them we have found an important figure that promotes the socioemotional development of children: parents and teachers, respectively. It is essential that teachers become resilience tutors, as Cyrulnik (1999) argues, when dealing with children in special education centers who suffer from various types of disabilities (deaf and blindness, autism, some degree of mental retardation, etc.). Resilience guides or tutors are people who provide security to these children in traumatic or harmful situations, who help them overcome adversity and teach them strategies to develop their strengths and competencies. For this reason, it is crucial that teachers possess the appropriate strategies and competencies so that they can be an adequate source of emotional support. 
This book allows us to delve deeper into this fundamental concept thanks to the reflections of specialists such as Rosa Mateu-Pérez, Mónica García-Renedo, Raquel Flores-Buils, José Manuel Gil-Beltrán, Antonio Caballer-Miedes, Stephan Hedrick, Jennifer Deni, Corinne Zacharyas, Luc Brunet, María de las Olas Palma, Isabel Hom-brados-Mendiete and Cristina Villalba Quesada.

Resiliencia y adaptación: La familia y la escuela como tutores de resiliencia (Psicología / Resiliencia) (Spanish Edition)

Health, Fitness & Dieting

Mental Health

Teoría Socioepistemológica de la Matemática Educativa: Estudios sobre construcción social del conocimiento

Cantoral Uriza, Ricardo

Austeridad y clientelismo: Política audiovisual en España en el contexto mediterráneo y de la crisis financiera

About the Author\nMarc Augé (Poitiers, 1935). Es un reconocido antropólogo francés, acuñó el término «no-lugar» para referirse a los lugares de transitoriedad, espacios intercambiables donde el ser humano es anónimo, como los medios de transporte, las grandes cadenas hoteleras, los supermercados, e incluso los campos de refugiados. Fue profesor y director de estudios en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París, de la que fue presidente desde 1985 hasta 1995. Gedisa ha publicado la mayoría de sus libros, entre los que destacan: Los no-lugares, ¿Por qué vivimos?, El tiempo en ruinas, El oficio del antropólogo, La guerra de los sueños y El porvenir de los terrícolas.\nLos no lugares no existían en el pasado. Son espacios propiamente contemporáneos de confluencia anónimos, donde personas en tránsito deben instalarse durante algún tiempo de espera, sea a la salida del avión, del tren o del metro que ha de llegar. Apenas permiten un furtivo cruce de miradas entre personas que nunca más se encontrarán. 
Los no lugares convierten a los ciudadanos en meros elementos de conjuntos que se forman y deshacen al azar y son simbólicos de la condición humana actual y más aún del futuro. El usuario mantiene con estos no lugares una relación contractual establecida por el billete de tren o de avión y no tiene en ellos más personalidad que la documentada en su tarjeta de identidad. Atento al uso de las palabras, releyendo los lugares descritos por Chateaubriand, por Baudelaire y Benjamin, Marc Augé abre nuevas perspectivas para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.\nENGLISH:\nNon-places did not exist in the past. They are properly contemporary spaces of anonymous confluence, where people in transit must settle down for some waiting time, whether at the exit of the plane, the train or the subway that is about to arrive. They barely allow a furtive exchange of glances between people who will never meet again. 
Non-places turn citizens into mere elements of assemblages that are formed and unformed at random and are symbolic of the current human condition and even more so of the future. The user maintains with these non-places a contractual relationship established by the train or plane ticket and has no other personality in them than the one documented in his identity card. Attentive to the use of words, re-reading the places described by Chateaubriand, Baudelaire and Benjamin, Marc Augé opens new perspectives to conceptualize an anthropology of overmodernity, which could also be an ethnology of the solitude of the contemporary human condition.

Los no lugares (Spanish Edition)

Augé, Marc

Psychology & Counseling

Filosofía para médicos

BUNGE, MARIO

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