Dom Quixote de La Mancha: Obra Completa com Partes I e II (Portuguese Edition)

Literature & Fiction

CERVANTES, Miguel de.

Classics

Montecristo Editora

Sêneca foi simultaneamente dramaturgo de sucesso, uma das pessoas mais ricas de Roma, estadista famoso e conselheiro do imperador. Sêneca teve que negociar, persuadir e planejar seu caminho pela vida. Ao invés de filosofar da segurança da cátedra de uma universidade, ele teve que lidar constantemente com pessoas não cooperativas e poderosas e enfrentar o desastre, o exílio, a saúde frágil e a condenação à morte tanto por Calígula como por Nero. Sêneca correu riscos e teve grandes feitos. Sua principal filosofia, o estoicismo, pode ser encarada como um sistema para prosperar em ambientes de alto estresse. Em seu núcleo, ensina como separar o que você pode controlar do que não pode e nos treina para se concentrar exclusivamente no primeiro. Thomas Jefferson tinha Sêneca na mesa de cabeceira. Michel de Montaigne tinha uma citação de Epicteto esculpida no teto de sua casa para que ele a visse constantemente. Todos os anos, Bill Clinton lê Meditações de Marco Aurélio, que foi ao mesmo tempo um estoico, imperador e o homem mais poderoso do mundo. Mas longe de se limitar em superar o negativo, o estoicismo também pode ser usado para maximizar o positivo. As cartas de Sêneca podem ser interpretadas como um guia prático para frugalidade e como contentar-se com o suficiente. A prática do estoicismo torna você menos emocionalmente reativo, mais consciente do presente e mais resiliente. À medida que você navega na vida, esse tipo de treinamento de força mental também facilita as decisões difíceis, seja desistir de um emprego, fundar uma empresa, convidar alguém para sair, terminar um relacionamento ou qualquer outra coisa. A filosofia de Sêneca aborda a busca da felicidade, a preparação para a morte, as desilusões, a amizade e levanta uma das principais questões humanas: como conjugar qualidade de vida e tempo escasso. Leitores do século XXI serão surpreendidos por lições como: "A duração de minha vida não depende de mim. O que depende é que não percorra de forma pouco nobre as fases dessa vida; devo governá-la, e não por ela ser levado"; "Pobre não é o homem que tem pouco, mas o homem que anseia por mais. Qual é o limite adequado para a riqueza? É, primeiro, ter o que é necessário, e, segundo, ter o que é suficiente " Ou ainda: "Não deixemos nada para mais tarde. Acertemos nossas contas com a vida dia após dia". Obra completa com as 124 cartas dividida em 3 volumes: Volume I: Cartas 1 a 65 Volume II: Cartas 66 a 92 Volume III: Cartas 93 a 124 Todas as cartas iniciam com a “Seneca Lvcilio svo salvtem”, Saudações de Sêneca a Lucílio e terminam com “Vale” que muito frequentemente é traduzido como “Adeus”. Talvez fosse melhor traduzido de outras maneiras, e minha forma favorita é: Mantenha-se forte.

Cartas de um Estoico, Volume I: Um guia para a Vida Feliz (Portuguese Edition)

Politics & Social Sciences

Sêneca

Philosophy

Sêneca foi simultaneamente dramaturgo de sucesso, uma das pessoas mais ricas de Roma, estadista famoso e conselheiro do imperador. Sêneca teve que negociar, persuadir e planejar seu caminho pela vida. Ao invés de filosofar da segurança da cátedra de uma universidade, ele teve que lidar constantemente com pessoas não cooperativas e poderosas e enfrentar o desastre, o exílio, a saúde frágil e a condenação à morte tanto por Calígula como por Nero. Sêneca correu riscos e teve grandes feitos.Sua principal filosofia, o estoicismo, pode ser encarada como um sistema para prosperar em ambientes de alto estresse. Em seu núcleo, ensina como separar o que você pode controlar do que não pode e nos treina para se concentrar exclusivamente no primeiro. Thomas Jefferson tinha Sêneca na mesa de cabeceira. Michel de Montaigne tinha uma citação de Epicteto esculpida no teto de sua casa para que ele a visse constantemente. Todos os anos, Bill Clinton lê Meditações de Marco Aurélio, que foi ao mesmo tempo um estoico, imperador e o homem mais poderoso do mundo. Mas longe de se limitar em superar o negativo, o estoicismo também pode ser usado para maximizar o positivo.As cartas de Sêneca podem ser interpretadas como um guia prático para frugalidade e como contentar-se com o suficiente. A prática do estoicismo torna você menos emocionalmente reativo, mais consciente do presente e mais resiliente. À medida que você navega na vida, esse tipo de treinamento de força mental também facilita as decisões difíceis, seja desistir de um emprego, fundar uma empresa, convidar alguém para sair, terminar um relacionamento ou qualquer outra coisa.A filosofia de Sêneca aborda a busca da felicidade, a preparação para a morte, as desilusões, a amizade e levanta uma das principais questões humanas: como conjugar qualidade de vida e tempo escasso. Leitores do século XXI serão surpreendidos por lições como: "A duração de minha vida não depende de mim. O que depende é que não percorra de forma pouco nobre as fases dessa vida; devo governá-la, e não por ela ser levado"; "Pobre não é o homem que tem pouco, mas o homem que anseia por mais. Qual é o limite adequado para a riqueza? É, primeiro, ter o que é necessário, e, segundo, ter o que é suficiente " Ou ainda: "Não deixemos nada para mais tarde. Acertemos nossas contas com a vida dia após dia".Obra completa com as 124 cartas dividida em 3 volumes:Volume I: Cartas 1 a 65Volume II: Cartas 66 a 92Volume III: Cartas 93 a 124Todas as cartas iniciam com a “Seneca Lvcilio svo salvtem”, Saudações de Sêneca a Lucílio e terminam com “Vale” que muito frequentemente é traduzido como “Adeus”. Talvez fosse melhor traduzido de outras maneiras, e minha forma favorita é: Mantenha-se forte.

Cartas de um Estoico, Volume III: Um guia para a Vida Feliz (Portuguese Edition)

Sobre a Brevidade da Vida (Portuguese Edition)

Self-Help

Death & Grief

Meditações

Marco Aurélio

Medita es foi escrito em grego Koin , intitulado &#932;&#8048; &#949;&#7984;&#962; &#7953;&#945;&#965;&#964;&#972;&#957;, literalmente "coisas para eu pr prio", uma s rie de 12 livros em que Marco Aur lio registra suas notas pessoais sobre o estoicismo como fonte de sua pr pria orienta o e auto-aperfei oamento. Marco Aur lio enfrentava desafios, conspira es e obst culos durante o dia, e a noite se colocava em profunda reflex o e escrevia suas notas pessoais antes de dormir. improv vel que o imperador tenha pretendido que os escritos fossem publicados e a obra n o tem t tulo oficial, ""Medita es"" um dos v rios t tulos comumente atribu dos cole o. Esses escritos assumem a forma de cita es de tamanho vari vel, de uma frase a par grafos longos. Um tema central das medita es a import ncia de analisar o julgamento de si mesmo e dos outros em uma perspectiva c smica. A aceita o da morte e o debate sobre a exist ncia ou n o de Deus permeia todo o livro. Suas ideias estoicas envolvem evitar a indulg ncia sensorial, uma habilidade que segundo ele, libertar o homem das dores e prazeres do mundo material. As ideias e princ pios recorrentes expressadas por por Marco Aur lio s o aquelas que ele acreditava importantes para si mesmo como homem e como imperador. provavelmente o cl ssico estoico mais lido de todos.As li es, percep es e perspectivas contidas neste not vel trabalho s o t o relevantes hoje quanto eram h dois mil nios atr s. * Apresenta a sabedoria intemporal do imperador Marco Aur lio e sua filosofia estoica, com pesquisas sobre sua vida e seus tempos; * Cont m vis es valiosas sobre t picos como resili ncia, modera o e controle emocional; * Discute como viver ""de acordo com a natureza"" e respeitar princ pios ticos s lidos.Trechos: "Retire a sua opini o, e ent o tirada a reclama o: 'Fui prejudicado'. Tire a queixa: 'Fui ferido', e o dano tirado." (IV,7) "N o fa a como se voc fosse viver dez mil anos. A morte paira sobre voc . Enquanto vive, enquanto est em seu poder, seja bom." (IV,17) "Tudo ef mero, tanto quem se lembra como quem lembrado". (IV,35) " uma coisa rid cula para um homem n o fugir da sua pr pria maldade, que realmente poss vel, mas tentar fugir da maldade de outros homens, que imposs vel." (VII, 71) "Se um homem est equivocado, instrua-o gentilmente e mostre-lhe seu erro. Mas se n o for capaz, culpe-se a si mesmo, ou n o culpe nem a si mesmo." (X,4) "N o fale mais sobre como o homem bom deve ser, mas seja um bom homem"(X,16) ""Se n o certo, n o o fa a: se n o verdade, n o o diga"(XII,17)

Meditações de Marco Aurélio (Portuguese Edition)

Cartas de um Estoico – Volume II: Um guia para a Vida Feliz (Portuguese Edition)

Esquerdismo, Doença Infantil do Comunismo (Portuguese Edition)

Vladimir Lênin

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