<p>The second edition of this standard introduction to the Crusades has been extensively rewritten to take account of the latest research and interpretations. Mayer covers all the expeditions which took place between the First Crusade in 1096 and the final retreat from Palestine in 1291, touching on a wide range of issues, from the impact of the Crusades on the history of participating states to the political entaglements it instigated between the Pope and emperors.</p>

The Crusades

History

GILLINGHAM, JOHN

Mayer, Hans Eberhard

Europe

Oxford University Press

The second edition of "The Crusades" has been extensively rewritten to take account of the latest research and new interpretations. Crusading was a central theme in early medieval European history and this book covers all the expeditions which took place between the First Crusade in 1096 and the final retreat from Palestine in 1291. Certain aspects are examined in detail: the Crusading dispensation; the influences that were brought to bear on the original idea of the Crusades throughout the Christian world; the effect the Crusades had on the history of the participating states. It also covers the entanglement of the Crusades in European politics (eg between Pope and Emperor and between the Kings of France and England); its role in moulding relations between Byzantium and Europe; and its misuse for an expansionist Italian Catalan trade policy. This account may be of interest to both undergraduates and the general reader.

The Crusades Second Edition

Urban Taschenbücher, Bd.86, Geschichte der Kreuzzüge

Kohlhammer

Mit diesem Buch stellt sich der Phänomenologe Wilhelm Schapp die Aufgabe, einerseits die Geschichtenvergessenheit, die in der abendländischen Tradition herrscht, durchsichtig werden zu lassen, und zugleich wesentliche Gesichtspunkte einer philosophischen Durchdringung des Mensch-Geschichten-Zusammenhangs herauszuarbeiten, die f|r eine Geschichtenphilosophie konstitutiv sind. Die Geschichtenphilosophie Wilhelm Schapps fordert uns dazu auf, den Geschichten ihre Bedeutung angesichts des Seins des Menschen als eines In-Geschichten-Verstricktseins zur|ckzugeben und die klassische Beziehung zwischen Geschichte(n) und dem Sein der Dinge neu zu bedenken. Im Zuge dessen wird es möglich, ein verwandeltes Verständnis des Menschen zu gewinnen, da wieder der einzelne unverwechselbare Mensch, mit seinen ihm je eigenen und einzigartigen Geschichten in das Blickfeld gelangt. Ein solches Philosophieren macht ernst damit, dass wir den Zugang zu uns und unseren konkreten Mitmenschen nicht allein |ber Abstraktionsprozesse finden, sondern |ber Konkretisierungsvollz|ge.

Von der Cour des Bourgeois zum öffentlichen Notariat: Die freiwillige Gerichtsbarkeit in den Kreuzfahrerstaaten (Mgh-Schriften) (German Edition)

Harrassowitz Verlag

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