Drawing on recent research on the internal politics of the Belgian ecology parties, Agalev and Ecolo, this work demonstrates how political careers in contemporary social movements lead to activism in left-libertarian politics and influence political ideology. Beyond the European Left is the first comprehensive survey of ecology parties in Europe that presents detailed empirical information on the careers, organizational practices, and political beliefs of the activists involved. The authors employ a new research methodology—surveying party militants—that is better adapted to the study of micropolitics than are expert interviews. Herbert Kitschelt and Staf Hallemans show that European Green party activists express an egalitarian and libertarian vision of a desirable social order that builds on, but radically transforms, ideas of the traditional socialist European left. The authors then examine the debates and disagreements among militants on political objectives and the consequences of conflicting views for party organization and strategy. Their findings illuminate the unique dynamics of left-libertarian politics in a number of Western European countries with obvious relevance to current developments in Eastern Europe.

Beyond the European Left: Ideology and Political Action in the Belgian Ecology

Science & Math

Kitschelt, Herbert

Hellemans, Staf

Earth Sciences

Duke University Press Books

In Sachen Religion fallt auf, dass einige wenige Religionen - Christentum, Islam, Hinduismus, Buddhismus - seit langem und noch immer das religiose Feld dominieren. Wie ist es moglich, dass diese kleine Anzahl an Weltreligionen in den fortgeschrittenen agrarischen Zivilisationen einen solchen Aufstieg erfahren haben? Mehr noch: Wie ist es moglich, dass sich die meisten dieser Religionen in der Moderne sogar noch ausbreiten konnten? Und wie lassen sich die religiosen Umbruche im Westen nach 1960 in diese Entwicklung einordnen? Auf solche Fragen liefern die herkommlichen Perspektiven - wie das Sakularisierungsparadigma - keine adaquaten Antworten. Bedingung dafur ist, dass Religion als - spezifischer - Teil und nicht als Gegenteil der Gesellschaft aufgefasst wird und dass die Flexibilitat der Religion und die Bruche innerhalb religioser Traditionen zum Ausgangspunkt der Analyse gemacht werden. Die Perspektive religioser Modernisierung versucht eben dies zu tun.

Das Zeitalter Der Weltreligionen: Religion in Agrarischen Zivilisationen Und in Modernen Gesellschaften (Religion in Der Gesellschaft) (German Edition)

Religion & Spirituality

Ergon Verlag

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